Спор (подобный научному) не всегда уместен. Невозможность спорить – для "научного человека" это ситуация беспомощности. Однако следует вспомнить, что то, что представляется нам оппонентом, может оказаться также и объектом для исследования.

Итак, я не спорю, а интерпретирую. Ах вот оно что, скажете вы, так это всё домыслы! Уверяю вас, это не слишком сложные домыслы. Человеку свойственно подчинять свои поступки и речи, сознательно или бессознательно, определенных целям (просто в силу того, что он "существо разумное"). Мотивы действий и слов человека определяются в конечном счете именно по этим достигаемым целям – вот и все домыслы. [ читать дальше > ]

Тяжелая тема. Репрессии

В продолжение разговора об "эгоцентристах" Игорь мне прислал ещё одно большое письмо. Извиняюсь за длинную цитату, но приведу текст почти полностью, поскольку не вижу что можно было бы еще сократить без ущерба для смысла. [ читать дальше > ]

На кого опереться?

Очень хороший вопрос! Вы знаете, Игорь, я затеял этот блог как раз для того, чтобы этот вопрос поставить (и в общем, чего таить, даже ответить на него). И я знаю по крайней мере еще несколько читателей моего блога, которые тоже понимают, что это ключевой для всех нас вопрос. Понимание растет... [ читать дальше > ]

Все три цитаты ниже составляют содержание одного письма, я разбил его на части лишь чтобы удобнее было отвечать.

Спасибо, Игорь, за комментарии. Я с большим уважением отношусь к Сергею Георгиевичу и в целом хотел бы, конечно, придерживаться правил :-) Однако, я ведь не спорю с антикоммунистами, так же как и они не спорят... [ читать дальше > ]

Да, я понимаю... Но из такого жанра литературы я предпочитаю русские народные сказки, в них больше правды :-) Что толку от того, что "не может устанавливаться", если идеология рынка и неравенства властвует де-факто. И государство не имеет никакой возможности, да и желания эту власть ограничить. Уже само провозглашение государства демократическим (там же в конституции) находится в противоречии с провозглашенным здесь принципом, поскольку означает предпочтение именно этой идеологии. [ читать дальше > ]

Метаидеологическое государство

Мой приятель, "разумеется", крепко обиделся, прочитав что я думаю про "Систему" и его к ней отношение. Однако, и у меня осталось смутное ощущение того, что в чем-то он прав, а значит я в чем-то неправ... Вот только в чем... Вернуться "в тему" мне помогли недавние размышления о других "монстрах", – идеологических, в частности сравнение идеологии и науки...

Дело в том, что подсознательное "чутье" угрозы во многих из нас сильнее, чем способность к сознательному её анализу. В этом "мудрость чувств", – порой они воспринимают тоньше и быстрее разума. Но здесь и опасность, – если анализ уж слишком сильно запаздывает. Раз возникло "ощущение", быстро найдутся "знающие люди", которые с готовностью подыщут нам подходящего виновника угрозы, – такого, например, как "Система", – мы с энтузиазмом за этот образ хватаемся, – и гармония мира вроде бы восстановлена, дефектный участок найден, можно заняться своими делами :-)

Ну а если источник угрозы иной, с другой совсем стороны... – А мы взяли, да все уже и поломали, все заградительные дамбы сами же и снесли... [ читать дальше > ]

Что было всю человеческую историю, то, видимо, прошло. "Кто-то богаче – кто-то беднее" – это действительно пустяки, это не идеология. А вот когда это невинное наблюдение оформляется в принцип социального неравенства, это уже не шутки.

Идеология – это светило, под которое собираются толпы фанатиков, воспринимающих мир не иначе как в лучах этого светила. [ читать дальше > ]

Наука здесь не при чем!

Да не говори, Фёдор, я и сам разочарован. Элементарнейшую мысль не могу донести до читателя (до тебя) так, чтоб он ее правильно понял. И даже образы, которые я использую, чтобы прояснить мысль, работают против нее. [ читать дальше > ]

Поступили первые отклики, отвечаю.

А почему "демократию", всего-лишь "идеалистический" принцип, в свое время взяли да и объявили основой земного миропорядка?

Первое, почему это надо власти (новой или старой): [ читать дальше > ]

Из всех классических идеологий идеология частной собственности и рынка представляется наиболее мягкой и "гуманной". Хотя она и господствует до сих пор в современном мире (поскольку "деньги решают всё"), но диктат её не кажется "тоталитарным". Кажется, она имеет то преимущество перед прочими, что не нуждается в особом понуканиии или принуждении со стороны государства, – но это лишь потому, что она "естественна", – так же как "естественна" человеческая низость (а возвышенное, напротив, исключительно редко), – так же как естественно падение физических тел, совершаемое всегда вниз. [ читать дальше > ]