Колчанов.ru
RussianEnglish
Блог Об этом блоге   |   Обо мне   |   О тебе, читатель   |   Советский народ   |   Содействие   |   Список статей   |   Ссылки   |   Контакт   |   RSS  Лента RSS [Feedburner]

Всё-таки это не вполне блог. Отношусь я к нему как к сборнику черновиков, и конспектов, – как к рабочей тетради. Это значит, считаю себя вправе вносить в статьи изменения (за исключением случаев, когда статьи привязаны к каким-либо текущим событиям, либо диалогов с читателем), дополнять, – удерживая первоначальный смысл, разумеется. Делясь своими рабочими черновиками, размышлениями с читателем, я приглашаю его тем самым к сотрудничеству. Я не имею целью внедрить в голову читателя своё готовое суждение, напротив – побудить его к собственному пути мысли.

Чтоб читателя не запутать, я проставляю даты редактирования (вверху статей) или дополнения, а иногда делаю и пояснения на сей счёт. После выхода статьи в течение первых дней обычно я правлю её весьма значительно. Ссылки на новые статьи, обновления и дополнения появляются в ленте новостей блога – как раз ниже этого текста на главной странице, а также на каждой странице блога – в колонке справа.


...Те, кто отдаёт себе ясный отчёт в собственном существовании

Советский народ, в отличие от СССР, жив – хоть и "растерян"... Нет-нет, это не про тех ностальгирующих нытиков – про которых вы, должно быть, подумали. Они безнадёжны. И отнюдь не про "систему". Нет, народ не получится сконструировать – ни в реальности, ни даже мысленно. – Но – покуда он жив, а он жив, – можно позволить ему медленно умирать, как теперь, – или напротив, помочь ему обрести силу духа (что значит – себя как народ осознать) – и привести его в действие. – Тем самым его сохранить. Не только его...

Исторический материализм – теория статистическая.
Примечание для поборников "материалистического понимания истории"

Что называем историей, это события, так? А события зависят от деятельности людей, то есть – как ни крути – и от людских мыслей тоже. От мыслей – которые могут свершиться или нет. Зависела история 20-го века от появления марксистско-ленинской теории? Как полагаете?

За этим другой вопрос. А могли-ли Маркс и Ленин не появиться вовсе, не быть? Данные конкретные персоны – в такое-то время, конспектировавшие такие-то книжки... Вполне... С точки зрения исторического материализма они – случайности, "силами" или причинами назвать их никак нельзя, не тянут (в том и заключено отличие от учений социального идеализма). Материальные причины в нём – это "производительные силы", обусловленные ими производственные отношения... Давайте сравним, с точки зрения материализма естественно-научного, Маркс и Ленин – взятые как объекты – это материальные причины не хуже прочих. Но в теории истмата, повторю, персоны это случайности.

Далее. А что-то от Маркса или Ленина в человеческой истории всё-таки зависело? Много или мало? Сильно или нет? А от Наполеона или Гитлера – и от мыслей, которыми они были одержимы? [ читать дальше > ]

Об идеальных системах
(нефизических)

Физическая модель, созданная для описания движения электронов, как правило для мыльных пузырей не подходит. Для того чтобы физическая модель адекватно описывала некую реальность, физическую "систему", объекты "системы" должны именно этой модели соответствовать – а не иной. Как говорят, должны "подчиняться". Верно?

То же самое можно сказать о моделях или системах нефизических.

Чтобы реализовать систему коммунистическую, нужны некие персоны – исповедующие коммунистические идеалы. То есть – "коммунисты". Чтобы либеральную – нужны "либералы". В отсутствие таковых система ожидаемым образом функционировать не будет. [ читать дальше > ]

[ред. 26.09.2016]

Разлом истории.
Ну да, именно так...

Ещё один комментарий на последнюю статью касается отдельной темы – исторического материализма. Поэтому ответ решил вынести на отдельную страничку.

>  «Радует, что ты не такой уж и марксист!

Действительно, общество формируют люди с их идеями, идеалами, ценностями, а не одни лишь материальные (по Марксу) экономические общественные отношения, определяемые уровнем развития производительных сил.

Основываясь на нынешнем опыте легко представить себе как культурная деградация может привести и к откату в уровне развития экономических общественных отношений, а вместе с ними и к неспособности удержания достигнутого уровня производительных сил.»

[ читать дальше > ]

>  «Привет, Андрей! Статья действительно интересная – мне твои рассуждения понравились. Только вот без ответа остался вопрос: если не коммунизм и если не либерализм, то что?»

Имеешь в виду, какое будет решение?

А решения (такого рода, идеологического) не будет, лимит исчерпан.

До сих пор никогда человек не определял себя роботом. Задача не имеет аналогий в прошлом.

Так же как с развенчанием (наукой) богов кончилась эра религий, с исчезновением человека подходит к концу эра идеологий.

По моему мнению, Земля вступает в длинную эпоху сильной болтанки. В которой хорошо, если кто-то уцелеет... Роботов не жалко, жалеть не станут.

Раз статья показалась тебе интересной – значит согласен, социальный строй зависит от того, что у людей заложено в головах. Идеалы и стремления зависят от того, как человек себя в мире определяет. А это хоть и зависит от "материальных предпосылок" (соглашусь с Марксом), но не напрямую и не сразу. [ читать дальше > ]

Идеология частной собственности и рынка кажется – в сравнении с другими – мягкой, – не по последствиям, конечно...

Хотя она и господствует в современном мире ("деньги решают всё"), диктат её не кажется обременительным, "тоталитарным". Кажется, она имеет то преимущество перед прочими, что не нуждается в особом понукании или принуждении со стороны государства, – поскольку она "естественна"... [ читать дальше > ]

Открытое общество.
"Open society"

Вот мы и в "открытом обществе" – как на сильном сквозняке.

Старые принципы, мечтания, идеалы, – все прежние смыслы, уютные, добротные, значительные, – как ветром сдуло...

Не осталось ли чего?

О чём-то же спорим, сталкиваемся, ругаемся...

Да было бы о чём!

Осмотримся.

Как инфляция – черта рыночной экономики, инфляция смыслов – черта "открытого общества". [ читать дальше > ]

О патриотизме – и "единой картине мира".
Предвыборные дебаты об образовании, Хазин и Вассерман.

Поскольку в выборах решились участвовать весьма интересные личности, Михаил Хазин, Анатолий Вассерман, это политическое действо начинает представлять некоторый интерес.

Посмотрел дебаты на ТВЦ с их участием (и ещё кой-кого, от прочих партий), первого сентября. Дебаты касательно образования. Вспомнилось также, о чём Михаил Леонидович говорил в своих передачах касательно уже экономики (о принципиальной ограниченности прежней модели – основанной на ссудном проценте и расширяющихся рынках; советская её модификация – делающая присвоение процента "общенародным", проблемы не решала).

Резюме у меня получилось такое. Мы в состоянии двигаться вперёд – и знаем как – лишь постольку, поскольку откатились назад. И в экономике, и в образовании, и во многом прочем. Есть что восстанавливать. Поскольку откатились сильно, то и потенциал движения вперёд – немалый. Лет на двадцать хватит. А дальше – заглядывать рано, пока-что... Для политики и политиков двадцать лет – вечность. Их ещё пережить надо!

Хазин: «Надо радикально отменить все те изменения, которые происходили в нашем образовании последние десять лет.» Вассерман: «Для начала давайте восстановим хорошее старое – в сравнении с плохим новым это уже прогресс.»

Подход правильный, чего там... В нём есть определённость – как в ходьбе хожеными тропами. [ читать дальше > ]

Экономическое мышление.
Деньги как "всеобщий эквивалент", – эквивалент смысла тоже

Дети своего века, мы считаем мышлением правильным мышление точное. Считаем за идеал.

Точное – значит оперирующее измеримыми величинами, не так ли?

Одна беда, подобные – измеримые – величины не всегда под рукой.

Вот, к примеру, "жизненный успех". Чем-то надо его измерять? Ну надо же. Удалась твоя жизнь, не удалась, как оценить? Как проводить сравнение – своё – с прочими людьми? Нужен критерий.

Деньги – как критерий – подойдут? Что ни говори, удобно, – избавляет от бездны сомнений. И на самом деле – "если ты такой умный, почему тогда такой бедный?" [ читать дальше > ]

Инстинкт смысла 2.
Исключения подтверждают правило

Блог возвращает в мой круг общения старых знакомых, кажется, давно и безвозвратно из него выбывших...

Вот так и живем, "деловые люди", – встречаемся раз в пять-десять лет, выпить чашку-другую кофе и поспорить о смысле жизни :-)

Впрочем, интереснее, о чем спорили. Мой знакомый считает, "инстинкта смысла" не существует. Вернее, что он не является всеобщим. Ну да, кто-то "смысл" ищет, мучается этим – а кто-то живет себе и живет... Как в человеческом организме существуют руки, ноги, голова – так и в человеческом обществе есть те, кто думает, а есть те, кто просто действует. Это люди очень разные, друг друга им не понять. [ читать дальше > ]

Инстинкт смысла.
И формы собственности...

Экономика в число тем блога не входит, я в ней не специалист. Писать на тему "форм собственности" не взялся бы – если считал бы её сугубо экономической. Но я так не считаю.

Так вот, встанем на позицию человека. Для начала – "простого человека" (не отягощенного собственностью на средства производства). Есть ли для него разница, работать ли на государственном ("общенародном") предприятии или в частной фирме?

Иными словами, какая, с его точки зрения, собственность на средства производства предпочтительнее – общественная или частная. Предположим, зарплата приличная, жить можно. Казалось бы, не один ли черт? [ читать дальше > ]

 1   2   3   4   5   6   7   8   9   10     
список
обновления
Следите за обновлениями сайта:
 Feedburner Рассылка
 ВКонтакте